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民族丛刊如何发表论文(民族丛刊如何发表论文(9)

来源:黑龙江民族丛刊 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-09
作者:网站采编
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摘要:土匪大哥鹰抓功非常厉害,打伤了陈真,又杀死了小妹。 陈真发誓要为小妹报仇,受到了霍元甲的指点,以腿功压制了土匪大哥的鹰抓功,最终将其杀死

土匪大哥鹰抓功非常厉害,打伤了陈真,又杀死了小妹。

陈真发誓要为小妹报仇,受到了霍元甲的指点,以腿功压制了土匪大哥的鹰抓功,最终将其杀死。

陈真从此金盆洗手退出了青帮,他感恩于霍元甲,加入了精武门。

之后又有很多剧情,最终陈真的武功其实已经超越了霍元甲。

实际上,陈真此人并不存在。

陈真部分事迹是以霍元甲大刘振声为原型,另一些主要是小说家的塑造。

实际上,霍元甲确实是武术高手,但也只同日本柔道高手切磋过一次,打败了对方,还让对方身受重伤。

这是正常的切磋,并不是霍元甲故意去踢馆,事后还表示了歉意。

至于精武门其实叫做精武体育会,也不是让人学习武功去搏击,毕竟当时都是飞机大炮时代了。

精武体育会的的目的是通过练武强健体魄,振奋民族精神,不再做“”。

2007年,倪匡在电台节目《倪匡看世界》中披露,陈真是他创作的虚构人物,写着“”的块匾同样出自他笔下。

1972年倪匡参与嘉禾功夫片《精武门》的编剧工作,为李小龙量身塑造了“陈真”这一经典形象。

电影人陈嘉上所称,倪匡当年翻查了霍元甲的讣告,发现其中有一个祭拜者名叫陈真,结果写进了《精武门》之内,但电影内陈真的故事是虚构的。

另外,萨沙认为电视剧《精武门》最成功的角色其实是:蔡学富。

看了这部电视剧以后,萨沙终身对戴着茶色眼镜的男人 有恐惧感。

谁首先提出了四大名著这一概念?

谢谢邀请,承情之至。

人自来擅长搞这种排名,什么群芳谱、杀/手榜、演员薪酬排行榜、作家龙虎榜、四小花旦、四大天王等……

古龙《多情剑客无情剑》有百晓生作兵器谱,金庸《射雕英雄传》有东邪西毒南帝北丐中神通等中原五绝,温瑞安有四大名捕,黄易有大唐双龙……

即以四大名著而论,《红楼梦》有金陵12钗正册、副册,《三国演义》水镜先生有言“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下”,《水浒传》有三十六天罡、七十二地煞,《西游记》有混世四猴等……

某网络小说作者有鸿蒙金榜……

前几年《诛仙》一出即洛阳纸贵,然后立刻就有了网络四大奇书的说法,果然不久《小兵传奇》、《飘邈之旅》和《魔法学徒》就出版了……

其实都是书商的把戏,通俗点说就是一本书红了,立马来蹭热点。非止书商,各行各业都是如此,前两年巨星乔丹刚把的运动服饰生产商乔丹给告了,PUMA彪马的那只豹子被换成旺财,Adidas变成adiaos,康师傅变康帅博,雕牌变周佳牌……李逵遇李鬼,到处都是鬼;张飞打岳飞,打得满天飞。

最终,有能耐的劣币驱逐良币,如腾讯;没能耐的一亩三分过活,如探探陌陌。

如果没有商标法及反盗版法,这种行为可以说是脑洞大开、智慧无穷,可惜有这两个法,只能英雄气短儿女情长,超生小能手变超生游击队,崔永元成了崔永元斯基。

今日四大名著的说法,考其由来,大抵如此:

金圣叹曾谓有六才子书,曰《庄子》、《离骚》、《史记》、 《杜工部集》、《水浒传》《西厢记》;

清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》;

编写出了“三言二拍”之三言的冯梦龙亦有四大奇书之目,曰《三国》、《西游》、《水浒》与《梅》是也;直到清朝中叶《红楼梦》横空出世,大概《梅》毕竟有大量的情/色描写,广为流传实有不便,于是坊间便将《红楼梦》添了上去。

直到今日,此说早已定型,并经过电视剧、动画片、连环画及各种新旧介质的传播,已为世人所接受,也实在算是幸事一件。

但是看网上有一本的?

《山海经》是古代神话志怪小说专集,《四库全书总目提要》谓是“小说之最古者尔”,明胡应麟称“古今语怪之祖”。也有一说是古代地理著作。

《山海经》全书18卷,分《山经》5卷和《海经》13卷,其中《海经》包括《海外经》4卷、《海内经》4卷、《大荒经》4卷、又《海内经》1卷。全书原有图,故又称《山海经图》,但图画部分在流传过程中早已全部散失。

本书记述了将近100个神话志怪故事,是古籍中保存神话志怪故事最早和古代神话资料最多的典籍,也是最受重视的一部作品,许多散亡的神话志怪资料赖有本书得以保存流传,其中最著名的有:以乳为目、以脐为口、操干戚以舞的刑天神话;怀着征服太阳的雄心壮志,“与日逐走”,虽然身死,也将自己的手杖化为树林,为后人蔽荫纳凉的夸父神话;赤足白喙,衔西山木石矢志填平东海的精卫神话;豹尾虎齿,蓬发善啸的西王母神话;炼五色石以补天,断鳌足支撑四极,堵住洪水,杀死猛兽,使得以安生的女娲神话;当洪水滔天时,敢于违抗帝命,窃息壤以堵洪水,被帝杀后,又生禹布土以定九州的鲧禹神话;等等。这些资料大多比较原始,情节丰富,气氛瑰伟奇丽,想象绚烂多彩,传承广泛,对后世的神话志怪小说的发展产生了重要影响。明胡应麟称其为“古今语怪之祖”,《四库全书总目提要》谓其为“小说之最古者尔”。

文章来源:《黑龙江民族丛刊》 网址: http://www.hljmzckzz.cn/zonghexinwen/2022/1209/2051.html



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